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张文木:亚洲古地理与中华民族发祥(上)

时间:2018-01-14 05:56来源:网络整理 作者:www.wbnft.cn
中华古猿大规模的迁徙主要是在第四纪进行的,而有文字记载的历史则发生在距今五六千年前的第四纪末期。如果我们观察一下中国旧石器时代人类化石和主要文化遗址分

[1] “世界历史”,黑格尔术语,是指一个建立在工商业基础上开放和相互联系的世界。工业文明以前的历史在他看来只是“历史”,即处于“非历史的、没有开发的精神”阶段的历史,是“非历史的历史”。他以非洲为例说:“我们对于阿非利加洲正确认识的,仍是那个‘非历史的、没有开发的精神’,它还包含在单纯自然的状态之内,可是在这里只能算做在世界历史的门限上面。” (参阅黑格尔著,王造时译:《历史哲学》,上海书店出版社2001年版,第108、102页。)马克思借用黑格尔术语将前者向后者的转变称为“历史向世界历史的转变”。(《马克思恩格斯选集》,第1卷,人民出版社1972年版,第51页。)

[2] 毛泽东:《纪念孙中山先生》(1956年11月12日),载《毛泽东文集》第7卷,人民出版社1999年版,第156页。

[3] 吕思勉:《白话中国史》,言实出版社2010年版,第8页。

[4] 马克思:《政治经济学批判》,《马克思恩格斯全集》第46卷(上),1979年版,第472页。

[5] 斯大林:《马克思主义与民族问题》,载《斯大林选集》上卷,人民出版社1979年版,第64页。

[6] 斯大林:《马克思主义与民族问题》,载《斯大林选集》上卷,人民出版社1979年版,第64页。

[7] 费孝通等:《中华民族多元一体格局》,中央民族学院出版社1989年版,第1页。

[8] 格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel,1770~1831),1770年8月生于****的斯图加特。1801年,30岁的黑格尔任教于耶拿大学,直到1829年,就任柏林大学校长,其哲学思想才****被定为普鲁士国家的钦定学说。1831年11月14日去世。黑格尔把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于世界之上的东西,自然、人类****和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。因此,事物的更替、发展、永恒的生命过程,就是绝对精神本身。

黑格尔哲学的任务和目的,就是要展示通过自然、****和思维体现出来的绝对精神,揭示它的发展过程及其规律**,实际上是在探讨思维与存在的辩证关系,在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。围绕这个基本命题,黑格尔建立起客观唯心主义体系,主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段:逻辑学、自然哲学、精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至终都贯彻了这种辩证**的原则。

恩格斯后来给其以高度的评价:“近代****哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰,在这个体系中,黑格尔第一次——这是他的巨大功绩——把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中,并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”黑格尔一生著述颇丰,其代表作品有《精神现象学》《逻辑学》《哲学全书》《**哲学原理》《哲学史讲演录》《历史哲学》和《美学》等。

[9] [德]黑格尔著,王造时译:《历史哲学》,上海书店出版社2001年版,第46页。

[10] [德]黑格尔著,王造时译:《历史哲学》,上海书店出版社2001年版,第47页。

[11] [德]黑格尔著,王造时译:《历史哲学》,上海书店出版社2001年版,第49页。

[12] [德]黑格尔著,王造时译:《历史哲学》,上海书店出版社2001年版,第69页。

[13] [德]黑格尔著,范扬、张企泰译:《**哲学原理》,商务印书馆2009版,第259页。

[14] 毛泽东:《贺新郎·读史》(1964年春)。

[15] 李学勤主编:《中国古代文明起源》,上海科学技术文献出版社2012年版,第19页。

[16] 根据****动物命名**规,西瓦古猿命名先于同期的腊玛古猿,故应取消“腊玛古猿”,使之并入“西瓦古猿”属,作为西瓦古猿的雌**个体。吴汝康:《人类起源研究的现状和展望》,载《人类学学报》1991年第10卷第2期。

[17] 毛泽东:《贺新郎·读史》(1964年)。

[18] 1932年美国耶鲁大学的刘易斯在喜马拉雅山南麓印度和巴基斯坦接壤的西瓦利克山区发现一块像人的上颚骨碎片,定名为腊玛古猿。当时认为它可能是人科的成员。后来,在巴基斯坦、土耳其、肯尼亚、希腊、匈牙利、中国也都发现了类似的化石,时代在1400万年~800万年前。

[19] 1956~1957 年,考古学家在云南开远县小龙潭第三纪褐煤层里,与三棱齿象、利齿猪等化石伴生,两次共发现古猿牙齿化石 10 颗。前一次发现的 5 颗牙齿,是属于同一个下颌的左、右前臼齿和臼齿;后一次发现的是下颌右侧的前臼齿和臼齿。地层年代测定为中新世晚期,距今1500万年。1975 ~ 1980 年,在云南禄丰县石灰坝的第三纪褐煤层里发掘出不少腊玛古猿的化石,具有从猿到人转变过程的一些重要特征;它的形态比开远腊玛古猿更进步,更接近人类的早期类型。含禄丰古猿化石的地层年代,为早上新世晚期或中上新世早期,距今约 800 万年。

[20] 《民族地理杂志》1963年第1期134~135页。

[21] 吴汝康:《禄丰大猿化石分类的修订》,见《人类学学报》1987年,第6卷第4期。

[22] 张兴永、郑良、肖明华:《从开远腊玛古猿的形态特征再论滇中高原与人类起源》,《云南:人类起源与史前文化》,云南人民出版社1991年版,第34页。

[23] 我国早期猿人阶段文化遗存的典型代表之一。位于芮城县西侯度村。距今180万年。

[24] 贾兰坡,1908年生,我国著名的旧石器考古学家、中国科学院学部委员。

[25] 贾兰坡:《有关人类起源的一些问题》,载《贾兰坡旧石器时****古论文选》,文物出版社1984年版,第219页。

[26] 贾兰坡:《我国西南地区在考古学和古人类学研究中的重要地位》,载《云南:人类起源与史前文化》,云南人民出版社1991年版,第3页。

[27] 云南省**物馆编:《云南:人类起源与史前文化》,云南人民出版社1991年版,第34、74页。

[28] 刘嘉麟等:《近年来中国第四纪研究与全球变化》,载《第四纪研究》,1995年第2期,第153页。

[29] 黄万波:《论“东亚型”人类的起源与演化》,载《重庆三峡学院学报》,2008年第4期,第19页。

[30] 《最后的古猿——揭开欧亚大陆最晚中新世古猿幸存之谜》,载《光明日报》2016年3月12日,见中国****科学网,。

[31] 2015年3月10日,中国科学院南京地质古生物研究所研究人员在中国贵州省“瓮安生物群”中发现一枚原始海绵动物化石,它被命名为“贵州始杯海绵”。根据放射**同位素测年**,确定了“贵州始杯海绵”所在的磷矿石的年龄,从而确定该海绵生活在6亿年前。海绵动物是整个动物界中最原始的类群,“贵州始杯海绵”是迄今全球发现最早且可信的原始动物实体化石。该发现将海绵动物在地球上出现的实证记录从寒武纪向前推进了6000万年。《科学家发**褡罟爬显级锘罚

[32] 胡焕庸、陈业裕编著:《世界海陆演化》,商务印书馆1981年版。

[33] 中国地质科学院地质研究所、武汉地质学院编**:《中国古地理图集》,地图出版社1985年版,第80页。

[34] 张双棣撰:《淮南子校译》(全二册),北京大学出版社1997年版,第245页。

[35] 参阅刘明光主编:《中国自然地理图集海底地貎》,中国地图出版社2010年版,第60页。

[36] 中国科学院《中国自然地理》编辑委员会:《中国自然地理·古地理》(下册),科学出版社1986年版,第10页。

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